Человек науки – каким он должен быть? Итоговое сочинение 2024-2025

Человек науки должен обладать огромным запасом знаний, быть увлечённым той научной областью, в которой он производит эксперименты и изыскания.  Исследователь обязан знать, к каким последствиям приведут его открытия. Его долг – служить добру, нести благо и прогресс. Поэтому главенствующую роль в личности учёного играют его нравственные качества и человеческие свойства.

Так, в рассказе А. И. Куприна «Чудесный доктор» раскрывается образ известного учёного Николая Ивановича Пирогова, профессора, совершившего много открытий в области медицинской науки, которые послужили человечеству на благо, спасли жизни многих людей. Знаменитый хирург показан в обыденной обстановке. В рождественский вечер он накупил детям знакомых подарков и апельсинов, радуется тишине, покою и красоте зимнего парка, где знакомится с несчастным Мерцаловым, помышляющим о самоубийстве. Узнав о бедственном положении семьи Мерцаловых, доктор с юношеской стремительностью встаёт со скамейки и отправляется с бедняком в сырой мрачный подвал, осматривает больного ребёнка, выписывает рецепт, даёт денег на продукты. 
Таким образом, чудесный доктор совершил рождественское чудо - спас семью от неминуемой гибели. Он является образцом человека науки, который живёт не только научными изысканиями, но и не проходит мимо чужой беды, обладает такими качествами, как доброта, сострадание милосердие, активная гражданская позиция.

Совсем другой образ учёного вырисовывается в повести М. А. Булгакова «Собачье сердце». Произведение сочетает элементы фантастики и реальности, оно создано в 1925 году и отражает исторические, политические и социальные реалии послереволюционной России периода нэпа. Филипп Филиппович Преображенский – мировое светило, он известен во всём мире своими научными работами. Живя в Советской России, учёный демонстративно отстраняется от политики, никогда не читает советских газет перед обедом, чтобы не получить несварения желудка, презирает большевистскую власть, которая стремится «уплотнить» его роскошное жильё, отдав пролетариям одну комнату. Учёный работает над проблемой омоложения организма. Ради решения этой проблемы он производит хирургический эксперимент: подбирает бродячего пса, голодного, больного, с ошпаренным кипятком боком, выхаживает его, откармливает, излечивает. Наивный пёс молится, как на божество, на своего спасителя, не предполагая, что станет жертвой медицинского эксперимента и чуть не отдаст Богу душу.  Псу прививают гипофиз человеческого мозга. «Биологический материал» принадлежит убитому в пьяной трактирной драке люмпен-пролетарию Климу Чугункину. Результат операции не оправдывает ожиданий: вместо омоложения организма происходит очеловечивание собаки. Так на свет появляется «новый человек»: Полиграф Полиграфович Шариков, который сохранил и повадки животного, и самые вредные привычки алкоголика-трактирного балалаечника. Перевоспитание нового существа и привитие ему культурных привычек профессору не удаётся, так как в дело формирования личности бывшей «собачки» вмешивается председатель домкома Швондер, который внушает, что лабораторное существо имеет право на прописку в роскошной квартире профессора. В финале Шариков становится агрессивным и опасным, он пишет донос на своего благодетеля и угрожает ему пистолетом. В результате профессор и его помощник доктор Борменталь вынуждены произвести обратную операцию.
Таким образом, самоуверенный профессор наказан за свой необдуманный эксперимент, так как он не задумывался о последствиях своей деятельности.

В заключение хочу подчеркнуть, что человек науки должен быть предан своему делу, служить Родине и народу, быть ответственным за свои исследования и открытия, проявлять высокие моральные качества.