В чём заключается смысл жизни человека? По Л. Н. Толстому

Сочинение ЕГЭ. Р. А. Дощинский 2026. Вариант 34. В чём заключается смысл жизни человека? По тексту Л. Н. Толстого

В чём заключается смысл жизни человека? Именно этот вопрос в центре внимания русского классика Л. Н. Толстого.

Автор считает, что осуществление добра и истины в душе человека возможно, и только это осуществление добра и истины ведёт человечество к благу, которое достигается личными усилиями каждого отдельного человека. Писатель утверждает, что единственный великий и радостный смысл жизни всякого человека заключается в том, чтобы в душе каждого человека разгорался духовный, божественный свет.

Раскрывая свою позицию, автор обращается к юношам и девушкам, призывая их верить в то, что разногласия со всем окружающим являются признаком божественного начала, которое «в жизни составляет не только главный, но единственный смысл существования». Необходимо верить в то, что «вечное, разумное и благое начало» живёт в каждом человеке, а пробуждение этого начала связано со стремлением разрешить важнейшие в мире вопросы о смысле существования. В то же время автор призывает не верить тем, кто «со снисходительной улыбкой» признается, что искал ответы на эти вопросы, но не нашёл их, и поэтому их нельзя найти. Из этого следует, что писатель верит в то, что назначение жизни в поиске ответа на вопрос: зачем я живу? Ответ кроется не в исполнении личных желаний, а в исполнении божественной воли, которая послала нас в жизнь для исполнения высшего предназначения.

Приведу второй пример из этого текста. Рассказчик вспоминает, как в пятнадцать лет он «пробудился от детской покорности чужим взглядам… и в первый раз понял», что ему надо жить самому. Он понял, что должен самостоятельно избирать путь и отвечать за свою жизнь перед божественным началом. Подросток открыл, что смысл его жизни в самоотречении и любви. о он не смог жить в соответствии со своим открытием, не поверил себе. Это была его первая ошибка в жизни, когда он вслед за большинством решил, что должен добиваться успеха, «быть знатным, учёным, прославленным, богатым, сильным». Автор хочет убедить читателя в том, что не нужно в поисках смысла жизни подражать окружающим, нужно верить себе, а не подстраиваться под большинство, живущее личными, эгоистичными целями, так как единственной разумной целью является самосовершенствование и делание добра для окружающих.

Оба примера связаны между собой по принципу общего и частного, детализации и конкретизации. Развивая мысль о предназначении человека и о смысле своего существования, рассказчик приводит конкретный пример из своей жизни, делится личным жизненным опытом, чтобы подтвердить сказанное в первом аргументе.

Невозможно не согласиться с мнением автора. Действительно, вопросы смысла жизни волнуют человека, который на жизненном пути постоянно находится в нравственных поисках и находит высшую цель своего предназначения.

Для подтверждения верности своей позиции приведу пример из романа-эпопеи Л. Н. Толстого «Война и мир». Андрей Болконский сначала стремился к славе и ради любви к себе незнакомых людей был готов принести в жертву близких. Но после тяжёлого ранения в Аустерлицком сражении он понял ошибочность избранной цели, а также осознал ничтожность своего кумира Наполеона. Герой стремится быть вполне хорошим и идти дорогой чести.

В заключение хочу сказать, что каждый из нас должен стремиться найти высшую цель в жизни, которая заключается не в личном преуспеянии, а в делании добра.

Текст

(1)Верьте себе, выходящие из детства юноши и девушки, когда впервые поднимаются в душе вашей вопросы: кто я, зачем живу я и зачем живут все окружающие меня люди? (2)И главный, самый волнующий вопрос, так ли живу я и все окружающие меня люди (З)Верьте себе и тогда, когда те ответы, которые представятся вам на эти вопросы, будут несогласны с теми, которые были внушены вам в детстве, будут несогласны и с той жизнью, в которой вы найдёте себя живущими вместе со всеми людьми, окружающими вас (4)Не бойтесь этого разногласия; напротив, знайте, что в этом разногласии вашем со всем окружающим выразилось самое лучшее, что есть в вас, — то божественное начало, которого в жизни составляет не только главный, но единственный смысл существования. (5)Верьте себе, тому вечному, разумному и благому началу, которое живёт в каждом из нас и которое в первый раз пробудилось в вас и задало вам важнейшие в мире вопросы и ищет и требует их разрешения.

(6)Не верьте тогда людям, которые со снисходительной улыбкой скажут вам, что и они когда-то искали ответы на эти вопросы, но не нашли, потому что нельзя найти иных, кроме тех, которые приняты всеми. (7)Не верьте этому, а верьте только себе, и не бойтесь несогласия со взглядами и мыслями людей, окружающих вас, если только несогласные с ними ответы ваши на представляющиеся вам вопросы основаны не на ваших личных желаниях, а на желании исполнить назначение своей жизни, исполнить волю той силы, которая послала вас в жизнь. (8)Верьте себе, особенно когда ответы, представляющиеся вам, подтверждаются теми вечными началами мудрости людской, выраженной во всех религиозных учениях.

(9)Помню, как я, когда мне было 15 лет, переживал это время, как вдруг я пробудился от детской покорности чужим взглядам, в которой жил до тех пор, и в первый раз понял, что мне надо жить самому, самому избирать путь, самому отвечать за свою жизнь перед тем началом, которое дало мне её.

(10)Помню, что я тогда, хотя и смутно, но глубоко чувствовал, что главная цель моей жизни — это самоотречение и любовь. (11)Помню, что я тогда же попытался жить так, но это продолжалось недолго. (12)Я не поверил себе, а поверил всей той внушительной, самоуверенной, торжествующей мудрости людской. (13)И моё первое побуждение заменилось желаниями успеха перед людьми: быть знатным, учёным, прославленным, богатым, сильным, то есть таким, которого бы не я сам, но люди считали хорошим.
(14)Я не поверил себе тогда, и только после многих десятков лет, потраченных на достижение мирских целей, которых я или не достиг, или достиг и увидал бесполезность, а часто и вред их, я понял, что то самое, что я знал 60 лет тому назад и чему не поверил тогда, и может и должно быть единственной разумной целью усилий всякого человека.

(15)Да, милые юноши, не верьте людям, которые будут говорить вам, что ваши стремления только неисполнимые мечты молодости, что и они так же мечтали и стремились, но что жизнь скоро показала им, что она имеет свои требования и что надо не фантазировать о том, какая бы могла быть наша жизнь, а стараться наилучшим образом согласовать свои поступки с жизнью существующего общества и стараться быть полезным членом этого общества.

(16)Не верьте этому. (17)Не верьте тому, что осуществление добра и истины невозможно в душе вашей. (18)Такое осуществление добра и истины возможно. (19)Более того, вся жизнь — и ваша, и всех людей — только в одном этом, и только это осуществление в каждом человеке ведёт к благу человечества, которое предназначено ему и которое осуществляется только личными усилиями каждого отдельного человека.

(20)В этом одном, в разгорании духовного, божественного света, — единственный великий и радостный смысл жизни всякого человека.

По Л. Н. Толстому