Трудно или легко, на Ваш взгляд, делать добро? Итоговое сочинение
Трудно или легко, на Ваш взгляд, делать добро? Итоговое сочинение
Трудно или легко делать добро? Ответ на этот вопрос не может быть однозначным, он зависит от нравственной сущности личности, от её жизненных установок и целеполаганий. Если человек эгоистичен, думает только о собственной выгоде, то, естественно, он не привык совершать бескорыстные поступки ради ближнего, ему трудно делать добро, так как он не способен к проявлению сострадания к окружающим, не готов прийти на помощь нуждающимся в поддержке. Легко и приятно делать добро тому, кто чувствителен, обладает чуткостью к чужому несчастью, кто не может пройти равнодушно мимо страданий ближнего. В произведениях художественной литературы можно найти множество примеров, в которых герои не устают делать добро или, напротив, никогда не совершают добрых поступков в ущерб своим интересам. Приведём некоторые из этих примеров.
В рассказе Александра Ивановича Куприна «Чудесный доктор» профессор Пирогов (лицо реальное, историческое) принимает мгновенное решение и, не раздумывая, приходит на помощь незнакомцу, который сначала повёл себя недостаточно вежливо. Но за взрывом эмоций страдальца доктор почувствовал отчаяние прохожего, безвыходность его положения. Накануне Рождества бывший чиновник Мерцалов в состоянии полного потрясения приходит в городской парк, где тишина, безмятежность и покой заснеженных деревьев приводят его к мысли о самоубийстве. Он разбит нравственно, сломлен немилосердной судьбой, заведшей его в жизненный тупик. Работы герой лишился вследствие длительной болезни, все деньги пошли на лечение. А в сыром подвале страдают голодные дети и жена, младшая дочка Машутка тяжело и смертельно больна, одна дочь умерла. Попробовал Мерцалов просить милостыню, но хорошо одетый господин пристыдил просителя. Случайная встреча отчаявшегося бедняка с чудесным доктором кардинально изменила судьбу семьи Мерцаловых. Узнав о тяжёлых обстоятельствах этого семейства, Пирогов немедленно отправился к Мерцалову домой, осмотрел больную девочку, выписал лекарство, дал денег на продукты и дрова и покинул сырой подвал, даже не назвав своего имени. Этот факт говорит о том, что чудесному доктору делать добро легко и приятно, он делает его бескорыстно и от души, не ожидая благодарности и признательности в ответ. Только на рецепте лекарства осчастливленные бедняки, получившие надежду на лучшую жизнь. прочитали имя своего благодетеля.
Таким образом, профессору Пирогову легко совершать добрые поступки, оказывать помощь беднякам, так как он обладает сердечной теплотой, отзывчивостью, состраданием, душевностью, милосердием, глубокой совестливостью. Делать добро – это потребность его души.
А теперь рассмотрим героя, который утратил способность служить добру, так как поглощён страстью к накопительству. Речь пойдёт о герое рассказа Антона Павловича Чехова «Ионыч». Сначала перед нами земский доктор Дмитрий Ионыч Старцев, который служит в пригородном местечке Дялиже в больнице для бедных. Сам он небогат, ходит пешком. Но знакомство с «самой образованной и талантливой» семьёй в губернском городе С. изменяет судьбу Старцева. Туркины известны в губернском городе тем, что глава семейства Иван Петрович говорит на смешном, годами выработанном языке и забавно кашляет, изображая старых генералов в любительских спектаклях, его жена Вера Иосифовна пишет «большинские романы» о том, чего никогда не бывает в жизни, а дочь Екатерина Ивановна, по-домашнему Котик», играет на пианино, изо всех сил ударяя по клавишам. Влюбившись в девушку, доктор предлагает ей руку и сердце, но получает отказ. Разочарование в любви становится той ступенью, которая ведёт героя к нравственному падению. Вместо любовной страсти его поглотила страсть к накопительству. Благодаря знакомству с Туркиными он получил богатых клиентов, стал заниматься частной практикой, но и земство не бросает: жадность его одолела. Герой богатеет, с удовольствием и огромным наслаждением достаёт из карманов по вечерам ассигнации, добытые практикой, пересчитывает их. На аукционах он покупает дома разорившихся владельцев, нисколько не жалея их. Утратив душевные качества, Старцев превращается в бездушного идола Ионыча. Он располнел, ожирел, обрюзг, голос у него стал тонким и визгливым, а сам он превратился в сварливого, неуживчивого и нелюдимого индивидуума, получившего прозвище «надутый поляк». Его не интересовали чужие беды, он думал только о личном обогащении.
Таким образом, делать добро Старцеву очень трудно, так как он утратил душевность, способность откликаться на чужую беду.
На основании приведённых литературных аргументов мы приходим к выводу, что легко делать добро тому, кто привык совершать благородные, бескорыстные поступки, жертвуя своими интересами. Трудно делать добро бессердечным эгоистам.